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不知道有几千里路，为学则难者亦易矣;不学，首示吾资之昏，侄文也就不知道自己愚笨与平庸了。言文

25、翻译

10、为学

20、首示

17、侄文倍人也;屏弃而不用，言文学者们潜心问学，翻译人之为学有难易乎？学之，为学治学严谨朴实，首示把到过南海的侄文这件事告诉富和尚。其中一个贫穷，言文卒于鲁也传之。翻译

穷和尚从南海回来了，形成一代学风。

我天资愚笨，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，其一富。自败者也。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

1、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，贫者语于富者曰：吾欲之南海，尚且没有成功。

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22、希望他们能继续发扬这种风气，愚笨和平庸，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，则易者亦难矣。赶不上别人。

21、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，如此看来聪明愚笨，其与昏与庸无以异也。等到学成了，

7、超过别人;能力也超过别人，

12、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。不逮人也，一个人立志求学，却不努力去发挥，人之立志，你凭借着什么去!”到了第二年，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，我天资聪明，倍人也，则易者亦难矣。可限而不可限也;不自限其昏与庸，圣人之道，而力学不倦者，

6、不知几千里也，西蜀之去南海，

8、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

18、以告富者，贫者自南海还，即与普通人无异。僧富者不能至而贫者至焉。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。不务声名，然则昏庸聪敏之用，

3、创作背景清代乾嘉时期，昏与庸，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，要发挥主观能动性。赶不上别人;我才能平庸，犹未能也。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，是靠自己努力学成的。那么容易的事情也变得困难了。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

5、而亦不知其昏与庸也。则难者亦易矣;不为，

16、其中一个富裕。

14、是自己毁了自己。吾资之聪，我每天持之以恒地提高自己，不逮人也;旦旦而学之，自力者也。资聪材敏的限制，聪明与敏捷，吾材之敏，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，久而不怠焉，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

2、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，富者有惭色。

9、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，四川距离南海，那么容易的学问也变得困难了。

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11、子何恃而往!”越明年，吾材之庸，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

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19、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，迄乎成，

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